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Volume 56 / Humanities

PHILOSPHY: LATIN AMERICAN THOUGHT


JUAN CARLOS TORCHIA ESTRADA, General Secretariat, Organization of American States


SIGUEN SIENDO VALIDAS las observaciones generales hechas al comienzo de esta Sección en el HLAS 54. No se detectan grandes cambios de orientación. No ha variado mayormente la posición sobre lo que es o debe ser la filosofía latinoamericana por parte de los grupos predominantes que la entienden como algo diferente de la filosofía en general, o de la realizada en otras regiones del mundo, y le atribuyen una misión de praxis concreta vinculada a la realidad latinoamericana actual y a la posición de América Latina en el mundo. Y puede decirse también que lo que aquí se ha denominado "filosofía en general" (en sus muy diversas variantes de escuela) se sigue practicando en la región por parte de los interesados en ella, con prescindencia del sector antes mencionado, el cual podría recibir la caracterización amplia de "latinoamericanismo filosófico." Quizás uno de los puntos de encuentro tangencial (lo que no necesariamente supone diálogo) sea el tema de modernidad /postmodernidad, que interesa tanto a los filósofos académicos como a los latinoamericanistas, bien que por distintas razones. En el caso de Brasil la dicotomía señalada no parece tan visible; pero hay una notable preocupación por el pensamiento nacional, persistente a lo largo de los años. Como quiera que sea, debe afirmarse que la dedicación al pensamiento latinoamericano (tomando "pensamiento" en un sentido amplio), ya sea ella más o menos cercana al estudio formal o al juicio de valor ideológico, tiene como consecuencia una producción constante que, más allá de diferencias, cumple con una voluntad y - podría agregarse - obligación de autoconocimiento.

El resumen que sigue pretende facilitar al lector una rápida visión de algunos temas salientes de la información recogida. En los casos en que es pertinente, por el asunto o por ser menos abundante la bibliografía, remitimos a entradas que se relacionan con el mismo tema en el HLAS 54, sean de esta Sección o de otra.


GENERAL

Como siempre, hay trabajos que enfocan el tema de América Latina con alto grado de generalidad, amplitud o visión filosófica. En algunos casos, la amplitud está dada por la variedad de enfoques, proveniente de las contribuciones a reuniones o congresos. Entre las reuniones se encuentran, en esta entrega, dos que han tenido por tema, respectivamente: América Latina ante la Revolución Francesa (item bi 95025619), y América Latina, el desafío del tercer milenio (item bi 96000980).[ENDNOTE 1] En cuanto a congresos, se encuentran las actas del que tuvo lugar en Ciudad Juárez como el Congreso Internacional de Filosofía Latinoamericana, en 1990 y con el título general de "América Latina, Identidad y Diferencia" (item bi 95002060).

Algunas obras generales, tanto individuales como colectivas, pueden identificarse por el tema principal: Mestizaje e Identidad (items bi 95025681 y bi 93004521, y también sobre identidad, HLAS 54:5351 y HLAS 54: 5318); Mestizaje y Racismo (item bi 96012162, y sobre mestizaje cultural, HLAS 54:5370); Caudillaje (item bi 91009789); Modernidad y Modernización (items bi 95004433, bi 94016170 y bi 92018529); Integración (items bi 95000608 y bi 90004132) HLAS 54:5336); y Idea de Nación (items bi 90003110 y bi 96012173). Entre este tipo de obras cabe señalar, por último, un oportuno trabajo sobre las relaciones entre América Latina y el Caribe de habla inglesa (item bi 95002549) y la obra de Ezequiel Martínez Estrada, Diferencias y semejanzas entre los países de América Latina (item bi 95000613).

El tema de la filosofía latinoamericana, como problema y como objeto de labor historiográfica, sigue interesando, cincuenta años después de sus primeras manifestaciones más sistemáticas en la década del '40: después de tan extenso período, el asunto ya está pidiendo una historia. En esta entrega, y con algún retraso, se incluye sobre el particular un valioso número de la revista The Philosophical Forum (item bi 93010252). Horacio Cerutti-Guldberg realiza una visón general del problema (item bi 90003563) y Raúl Fornet Betancourt incursiona en el mismo tema en dos oportunidades (items bi 90003548 y bi 95018406). Arturo A. Roig, desde una perspectiva personal y recientemente relacionada con la teoría del discurso, examina la misma cuestión (item bi 96012206). De gran utilidad para el estudio del tema (un tema que no siempre es tratado con intención de estudio) son el trabajo de Iván Jaksic y Ceres Birkhead (item bi 93005515) y un artículo de Abelardo Villegas (item bi 96012210). También conviene recordar aquí la antología de Isabel Monal (véase HLAS 54:5339). Pueden verse también las ponencias del Congreso Internacional Extraordinario de Filosofía (item bi 93019478) y el volumen Para una filosofía desde América Latina (item bi 94005936). Por último, representa una posición crítica frente al latinoamericanismo filosófico actual el artículo de Javier Sasso, "El autodescubrimiento de América como tarea filosófica" (item bi 95022007; del mismo autor, véase HLAS 54:5367).

El concepto de "historia de las ideas," clave en la historiografía latinoamericanista que se practica desde (o cercanamente a) la filosofía, tiene en la presente Sección varias manifestaciones. Manuel Claps presenta una visión marxista de la disciplina (item bi 90013525). La concepción de José Gaos al respecto es estudiada por Estela Fernández (item bi 90009305; de la misma autora véase también item bi 92002103). Posiciones no latinoamericanas sobre el tema son expuestas por F. Ferreira de Cassone (item bi 96000981). Arturo A. Roig concibe la historia de las ideas como instrumento de autoconciencia latinoamericana (item bi 90003793). Por último, Enrique Zuleta Alvarez ofrece una visión amplia de autores y ofrece conclusiones sobre el futuro de la disciplina (item bi 96012213).

Tanto la teología como la filosofía de la liberación siguen estando representadas, aunque tal vez la primera mantiene mayor identidad, en tanto los autores de la segunda, después de la etapa programática y de afirmación de la nueva posición filosófica, han tendido a diversificarse dentro del mismo clima intelectual o ideológico. Sobre la teología de la liberación - cuyas manifestaciones, como se ha indicado en otras oportunidades, se recogen aquí sólo selectivamente - puede verse una importante bibliografía (item bi 94007074) y una clara visión de conjunto (item bi 89013985).[ENDNOTE 2] Una posición equilibrada desde la filosofía de la liberación se expresa en un artículo de Mario Casalla (item bi 92018530). Sobre estos temas pueden verse, en HLAS 54, los items 5328, 5341, 5350, 5352, 5511.

La temática de la conquista de América y los múltiples problemas a que dio lugar en la época, en especial la cuestión del indio, obtuvo gran vigencia con motivo del Quinto Centenario, pero podría decirse que ha tomado nuevo incremento con independencia de esa celebración (o execración). El lado negativo del fenómeno esta expresado aquí en un libro de Enrique Dussel, con el estilo directo de este autor (item bi 95006668). Una obra de síntesis de franca utilidad, aunque no se compartan todas sus opiniones, es la de Luciano Pereña, La idea de justicia en la conquista de América, título con resonancias hankeanas (item bi 95024608). Para volúmenes colectivos sobre el tema pueden verse los items bi 94003227 y bi 94011364 y, en HLAS 54, items 5320, 5323, 5325, 5329. Las Casas es objeto de varios enfoques, destacándose especialmente el libro de Gustavo Gutiérrez (item bi 94011862). Sobre Vitoria se encontrará la excelente obra de Castilla Urbano (item bi 95024443), además de la de María Lourdes Redondo, que contiene referencias a José de Acosta y a Veracruz (item bi 95023824). Interesa señalar la publicación de una obra en italiano sobre el padre Clavijero (item bi 94015236) y otra sobre las reducciones jesuíticas en el marco de "América como utopía," de Beatriz Fernández Herrero (item bi 95003130).[ENDNOTE 3]

En la literatura sobre el marxismo latinoamericano encontramos reiterada la atención a las ideas de Antonio Gramsci en el trabajo de José Aricó (item bi 94003221) y en otro dedicado a la influencia de Gramsci en América Latina (item bi 94005940).[ENDNOTE 4]

Finalmente, desde varios ángulos se hace referencia a la influencia del krausismo: para el caso de Hostos, especialmente en el artículo de José Luis Abellán (item bi 90003786); en Brasil, con un estudio de Antonio Paim (item bi 93012319); y en Uruguay, items bi 94013388 y bi 93012421.


MEXICO

En el caso de México se encuentran representados los diversos períodos de su pensamiento filosófico: 1) la colonia, con Filosofía social de los pensadores novohispanos, de Mauricio Beuchot (item bi 95010683);[ENDNOTE 5] 2) el siglo XIX, con trabajos sobre el liberalismo (item bi 92002365), el positivismo (sobre Porfirio Parra, item bi 96012214 y también HLAS 54:1333), la relación entre liberalismo y positivismo (item bi 92010214) y la ideología conservadora (items bi 92002366 y bi 96000980) el siglo XX, con dos enfoques de conjunto, el volumen colectivo Historia de la filosofía en México: siglo XX (item bi 95003752) y un artículo de Adolfo Sánchez Vázquez (item bi 96012216), además de la atención prestada a pensadores individuales, como Vasconcelos (especialmente la extensa obra de Claude Fell, item bi 96000003), Gaos (un libro de Vera Yamuni, item bi 94003228), Zea (Jalif de Bertranou, item bi 96012215) y Abelardo Villegas (un libro dedicado a este autor por Tzvi Medin, item bi 95012500). Hay que agregar además dos oportunas reediciones: la obra bibliográfica clásica de Valverde Téllez (item bi 93022564) y la de García Cantú sobre el socialismo en México (item bi 93021243).


AMERICA CENTRAL

Donald Hodges continúa su obra sobre Sandino (item bi 94013524 y HLAS 54:5402). Para el sandinismo visto desde el cristianismo revolucionario, véase item bi 93021242. Resultan también muy oportunas la publicación póstuma del libro de Constantino Láscaris, Las ideas en Centroamérica, 1838-1970 (item bi 96012218), y la reedición de textos de José Cecilio del Valle (item bi 93022723).


CARIBE INSULAR

La difusión de Hostos se ha beneficiado con un número de la revista Cuadernos Americanos que le dedica parte de su contenido, según se refleja en los items bi 90003786, bi 90003787, bi 90003792, bi 90003789 y bi 90003721. A esto se agrega un nuevo libro de Maldonado Denis (item bi 95013789) y un estudio de la filosofía de Hostos por parte de Carlos Rojas Osorio (item bi 94003230).[ENDNOTE 6] Lo que no es frecuente, se hallarán en esta entrega cinco publicaciones sobre Santo Domingo: un panorama de sus manifestaciones filosóficas (item bi 94008051); una obra sobre el socialismo en el país (item bi 92002609); otra sobre marxismo y positivismo (item bi 94010334); un examen de la cuestión nacional dominicana (item bi 93025049); y un estudio del pensamiento dominicano entre 1844 y 1861 (item bi 95018833). Como siempre, hay varias entradas sobre Martí, entre las que recordamos una sobre sus ideas económicas (item bi 91008664). En el caso de Cuba hay también una buena contribución sobre Félix Varela (item bi 90009071). La figura científica de Antonio Mestre es atendida en un artículo (item bi 92010963; véase también HLAS 54:2082).


VENEZUELA

Señalaremos en esta parte dos obras documentales: una sobre Miranda (item bi 95012503; véase también HLAS 54:5426) y otra sobre el pensamiento liberal en el siglo XIX (item bi 95018257). De Laureano Vallenilla Lanz se reedita su obra Disgregación e integración: ensayo sobre la formación de la nacionalidad venezolana (item bi 94014187). Entre los trabajos críticos recordaremos uno escrito en italiano sobre Bolívar (item bi 95000026) y otro sobre variados temas, del destacado crítico Pedro Grases (item bi 94013385).


COLOMBIA

Una vez más se incluye una excelente obra sobre el desarrollo de la filosofía en Colombia, en este caso del siglo XX: Tendencias actuales de la filosofía en Colombia (item bi 93022567).[ENDNOTE 7] También hay una buena edición de naturaleza documental sobre la influencia de Bentham (item bi 95013652; sobre benthamismo y antibenthamismo en Colombia, ver HLAS 52:5371).


ECUADOR

Un libro sobre Espinoza Pólit (item bi 94007073), la reedición de una obra de Belisario Quevedo (item bi 93022569) y una visión de conjunto sobre el ensayo ecuatoriano (item bi 95007677) son de obligada mención. Hay también dos entradas sobre Montalvo (items bi 95006651 y bi 94013628; para un amplio libro sobre Montalvo, ver HLAS 54:5443).


PERU

En el caso de Perú, y habida cuenta de lo que hemos comprobado en otras oportunidades, no extrañará que abunde la literatura sobre Mariátegui. Casi la mitad de las entradas que aquí se incluyen sobre este país se ocupan total o parcialmente con el Amauta. Nos limitamos a señalar las obras de mayor extensión: un Encuentro Internacional realizado en Francia (item bi 95023298); un simposio llevado a cabo en Nueva York (item bi 94013627); una edición de escritos juveniles (item bi 94013384); una síntesis clara de la vida y la obra de Mariátegui (item bi 95008893); y un intento de interpretación fundado en el análisis del lenguaje (item bi 93022570). Hay también en esta subsección entradas sobre Salazar Bondy (item bi 93021759; ver también HLAS 54:5461); sobre el tema del indio (item bi 96012237), sobre el positivismo (item bi 96012244); sobre la ideología de la Independencia (item bi 94005941); y sobre Haya de la Torre (items bi 94000268, bi 95000056, bi 93021760). Asimismo debe recordarse el justo y bien elaborado homenaje a Francisco Miró Quesada en Lógica, razón y humanismo (item bi 95011436).


BOLIVIA

Un libro sobre Franz Tamayo (item bi 94010365) es lo más saliente en la escasa producción recogida sobre este país.


CHILE

No es mucho tampoco lo que se ha incluido sobre el pensamiento chileno en esta entrega. Se destacan dos artículos sobre el liberalismo del siglo XIX: uno sobre "los girondinos chilenos" (item bi 92015905) y otro sobre Francisco Bilbao (item bi 92011558).[ENDNOTE 8]


BRASIL

En esta subsección hallamos varios trabajos sobre Gilberto Freyre, especialmente los de Vamireh Chacon (items bi 94014188 y bi 93021447) y de Ricardo Vélez Rodríguez (item bi 93012407).[ENDNOTE 9] La Escuela de Recife continúa recibiendo atención: los items bi 94011366 y bi 93012409 se refieren a Tobias Barreto (el segundo es un artículo de Ubiratan Macedo), el bi 94009871 a Tobias Barreto y Sylvio Romero, y el item bi 95012259 es un número especial de la Revista Brasileira de Filosofia.[ENDNOTE 10] Temas menos frecuentados son atendidos por el citado Vamireh Chacon (sobre Lukács en Brasil, item bi 93021654) y Antonio Paim (sobre el krausismo lusobrasileño, item bi 93012319). Sobre religión en Brasil escriben Riolando Azzi (item bi 95024799) y Fred Gillette Sturm (item bi 91004254). Una obra de conjunto sobre la realidad brasileña es A idéia de Brasil moderno, de Octavio Ianni (item bi 94013387).


URUGUAY

Dos obras sólidas se encuentran entre los materiales recogidos sobre Uruguay: el libro de García Morales sobre Clarín y Rodó (item bi 95000938) y el de Thomas Glick sobre el darwinismo (item bi 93000180). Sobre historia de las ideas pueden verse items bi 94005935 y bi 96012263. Con el krausismo están relacionados un libro sobre Batlle Ordóñez (item bi 94013388) y un artículo sobre los "krausistas belgas" (item bi 93012421). Interpretaciones de Vaz Ferreira aparecen en items bi 95004680, bi 95000609 y bi 94005156. Un ensayo de amplia visión sobre la historia uruguaya es la obra de Abril Trigo, item bi 90011040.


ARGENTINA

Entre las obras de mayor aliento dentro de esta entrega se cuentan: el volumen colectivo La Argentina del 80 al 80 (item bi 94005938); Las vetas del texto: una lectura filosófica de Alberdi, los positivistas, Juan B. Justo (item bi 90002098) y La letra gótica: recepción de Kant en la Argentina (item bi 95018378), ambas de Jorge E. Dotti; un homenaje a José Luis Romero (item bi 96012282); un volumen colectivo sobre la recepción de la Revolución Francesa en el país (item bi 96012284; ver también HLAS 54:5537); El nacimiento de la psicología en la Argentina (item bi 96009817; ver también HLAS 54:5502); un homenaje a Arturo A. Roig (item bi 96009818); y un libro sobre Joaquín V. González (item bi 95023823). La obra de Juan Bautista Alberdi es un tema que se reitera. Además del libro de Dotti antes citado, se lo encuentra en La filosofía de Alberdi, de Olson Girardi (item bi 95018137); en un artículo de Angel Castellán (item bi 96012265); y en el libro Pensamiento argentino, de Lucía Piossek Prebisch (item bi 96012297). En cuanto a recuperación de textos, puede verse: La ciudad anarquista americana de Pierre Quiroule (item bi 93025050); la edición crítica de Radiografía de la pampa, de Ezequiel Martínez Estrada (item bi 93022566); y El pensamiento peronista (item bi 94016683). Sin pretensión de exhaustividad, hay también trabajos críticos sobre: Esteban Echeverría (item bi 94015513), las formas de identidad en el Río de la Plata (item bi 96012266), Martínez Estrada (items bi 96012267 y bi 93019477), Juan B. Justo (item bi 94013389 y HLAS 54:2895.), Enrique Dussel (item bi 90004281), el humanismo platónico en la Argentina (item bi 96012281), Rodolfo Kusch (item bi 95000404), Sarmiento (items bi 89002912 y bi 89002905), Carlos Octavio Bunge (item bi 94003239), el krausismo - que vimos antes examinado en Brasil y Uruguay - (item bi 89008953), Alejandro Korn (item bi 90005054) y Héctor P. Agosti (item bi 94013383).


NOTAS:
1. Sobre la Revolución Francesa y América Latina en general véase también HLAS 54:5310. Para el mismo tema en relación con Brasil, véase HLAS 54:3265; en relación con México, HLAS 54:1150. Sobre Argentina, véase más adelante en esta Introducción.
2. Es interesante cómo es vista la misma corriente desde el Caribe anglófono, en item bi 91023820. Para el caso de Brasil véase más adelante, item bi 90003385.
3. Sobre el problema del indio véase también el artículo de Rolena Adorno en HLAS 54:3558; el libro de Pagden en HLAS 54:5355; y las indicaciones dadas en la Introducción a HLAS 52.
4. Para Gramsci en el caso particular de Colombia véase más adelante, item bi 94003225.
5. Para otros temas de filosofía en la Nueva España en HLAS 54, véase items 5385, 5392, 5395, 5398.
6. De este autor, sobre el mismo tema, ver HLAS 54:5420. Otras entradas de y sobre Hostos se encuentran en HLAS 54, items 1988, 5406, 5411 y 5412.
7. Obras semejantes se encuentran en HLAS 50:4631, HLAS 50:4632, HLAS 52:5372 y HLAS 54:5439.
8. Sobre Chile, siglo XIX, pueden verse varias entradas en HLAS 54, items 5464-5470.
9. Sobre Freyre, ver también HLAS 54:5483.
10. En relación con Tobias Barreto, ver también HLAS 54, items 5474 y 5475.


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